Über uns

“Kommunistischer Prometheus” ist eine Gruppe revolutionärer Marxisten, die ihre Tätigkeit als Teil der weltweiten Bewegung der Arbeiterklasse für die Überwindung des Kapitalismus betrachtet. Wir stützen uns auf den programmatischen Kern des “Manifests der Kommunistischen Partei” und gehen davon aus, dass der Kommunismus keine Utopie und kein abstraktes Ideal ist, sondern eine historische Notwendigkeit, die aus der Entwicklung der Gesellschaft selbst entwächst. Wir sind überzeugt, dass der Kapitalismus seine historische Rolle erfüllt hat. Indem er den Weltmarkt und gigantische Produktivkräfte schuf, verschärfte er gleichzeitig die Widersprüche bis zum globalen Maßstab – von ökonomischen Krisen bis zu imperialistischen Kriegen. Die gegenwärtige Epoche stellt die Menschheit vor die Alternative: entweder Erhalt des Systems, das Ausbeutung, Ungleichheit und Zerstörung hervorbringt, oder dessen revolutionäre Überwindung. Kommunismus oder Barbarei.

Wir teilen die fundamentale These des Marxismus: Die Befreiung der Arbeiterklasse kann nur die Sache der Arbeiterklasse selbst sein. Weder Reformen noch der Austausch der herrschenden Gruppen noch der Ausbau des “Sozialstaats” werden die Grundlagen der Ausbeutung beseitigen. Die Vernichtung des Privateigentums und der Warenproduktion kann nicht durch Nationalisierungen, staatliche Regulierungen oder die Suche nach einem “Dritten Weg” zwischen dem Kapitalismus und dem Kommunismus ersetzt werden. Entweder die Gesellschaft bleibt im kapitalistischen Rahmen oder sie geht zur unmittelbaren gesellschaftlichen Organisierung der Arbeit über. Wir lehnen alle Formen des sogenannten “Realsozialismus” ab, da sie Warenproduktion, Lohnarbeit, Geld und staatlichen Apparat weiter erhielten – also die Grundlagen der kapitalistischen Produktionsweise. Stalinismus, Maoismus und andere ähnliche Ideologien stellten Varianten der staatlichen Lenkung des Kapitals dar und begleiteten die Modernisierung der rückständigen Länder, nicht den Übergang zum Kommunismus. Die Ersetzung der Vernichtung des Privateigentums durch seine Verstaatlichung desorientierte die Arbeiterklasse und kompromittierte die Idee des Sozialismus.

Die heutige Arbeiterklasse stellt die Mehrheit der Gesellschaft dar, besitzt aber keine politische Selbstständigkeit, weil die herrschenden Ideen die Ideen der Bourgeoisie bleiben. Über Medien, Bildung, Kultur und alltägliche Praktiken reproduziert sich der Kapitalismus selbst als “natürliche Ordnung” und formiert bei den Lohnabhängigen die Illusionen der nationalen Einheit, der sozialen Partnerschaft und des individuellen Erfolges. Deswegen ist es notwendig, auf die Umwandlung der spontanen Unzufriedenheit in eine bewusste Klassenposition hinzuwirken, die gegen die kapitalistische Produktionsweise selbst gerichtet ist. Wir müssen an allen Erscheinungen des Kampfes der Lohnabhängigen teilnehmen, ihre Erfahrungen verallgemeinern und einzelne Konflikte mit der revolutionären Perspektive verbinden.

Wir halten uns nicht für eine bereits existierende internationale kommunistische Partei und beanspruchen für uns nicht die Rolle ihrer einzigen Keimzelle. Unsere Aufgabe ist es, auf ihre Formierung als politische Organisation des Weltproletariats hinzuwirken. Dabei soll die Partei nicht die Klasse durch sich ersetzen – sie muss mit ihr zusammen wachsen, ihre Erfahrungen verallgemeinern, die verstreuten Kampfformen miteinander verbinden und ihnen eine bewusste Ausrichtung geben. Die Befreiung ist nur als kollektive Aktion der Klasse selbst möglich; die Partei gibt dieser Aktion lediglich einen organisierteren und einheitlichen Charakter, ohne sich von der historischen Bewegung, deren Teil sie ist, zu trennen.

Der Kapitalismus bringt unweigerlich Kriege hervor. Die Konkurrenz der Kapitale und Staaten, der Kampf um Märkte und Ressourcen – das stellt keine Abweichung, sondern die Logik des Systems dar. In der aktuellen Epoche hat ein Großteil der zwischenstaatlichen Konflikte einen imperialistischen Charakter, unabhängig davon, welche Parolen zu ihrer Rechtfertigung herangezogen werden. Angesichts der Kriege des heutigen Imperialismus wählen die Kommunisten nicht das “kleinere Übel” und stellen sich auf keine Seite der sich bekriegenden Bourgeoisien. Unabhängig davon, wer zuerst die Kampfhandlungen begonnen hat, verteidigt jede der Kampfparteien die Interessen des Kapitals und teilt Märkte und Einflusssphären. Deswegen bleibt unsere Position revolutionärer Defätismus: die Umwandlung des imperialistischen Krieges in den Kampf gegen die eigene herrschende Klasse. Deswegen halten wir an dem Slogan der deutschen Spartakisten fest: “Der Hauptfeind steht im eigenen Land”. Der Hauptfeind der Arbeiterklasse steht nicht auf der anderen Seite der Frontlinie, sondern in der eigenen Hauptstadt, im eigenen Staat, in der eigenen Regierung.

Wir leben in einer Zeit, in der die Bedingungen für zukünftige soziale Erschütterungen heranreifen. Bei aller Schwäche der revolutionären Bewegung in den Weltzentren des Kapitals wachsen die objektiven Widersprüche des Systems. Erforderlich ist keine sektiererische Selbstbezogenheit, sondern konsequente und geduldige Arbeit: Verbreitung der marxistischen Theorie, Teilnahme an realen Kämpfen, Ausbildung von Kadern, die fähig sind, revolutionäre Theorie und Praxis miteinander zu verknüpfen. Die echte Befreiung ist nur als kollektiver Akt der internationalen Klasse der Lohnabhängigen möglich. Nach dem Kapitalismus wird es keine Ausbeuter und Ausgebeuteten geben, sondern nur die freie Assoziation der Menschen, die Produktion und öffentliches Leben auf der Grundlage gemeinsamer Bedürfnisse organisieren.